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Mostrando entradas de febrero, 2020

San Juan Crisóstomo.

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Primeros años y su formación Editar Nació en  Antioquía  ( Siria ) hacia el año  347 . En aquel entonces, dicha ciudad era la segunda más importante del  Imperio Romano de Oriente . El padre de Juan, Secundo, era un alto oficial del ejército sirio y murió poco tiempo después del nacimiento de Juan por lo que su hermana mayor y él quedaron totalmente a cargo de Antusa, la madre  cristiana  de ambos. Juan fue bautizado en  370 , a la edad de 23 años y fue ordenado lector (una de las órdenes menores de la Iglesia). Comenzó estudios con el filósofo  Andragatio  y continuó con  Libanio , que entonces era un famoso orador y el más ferviente partidario del feneciente  paganismo  romano. Libanio quedó maravillado con la elocuencia de su discípulo y previó para el mismo una brillante carrera como estadista o legislador. Sin embargo, un encuentro con el obispo  Melecio  resultó decisivo en la vida de Juan, quien comenzó ...

Escuela de Antioquia.

La  Escuela de Antioquía  fue una escuela de  teología cristiana  del siglo IV​ cuya producción teológica se caracterizó por un racionalismo  aristotélico  opuesto al platonismo imperante en otras escuelas cristianas. En ese sentido, se opuso a la interpretación alegórica de la  Biblia , muy común en la  Escuela de Alejandría . En ella se formaron importantes personalidades del cristianismo, algunas heterodoxas como  Arrio  y otras ortodoxas como  Juan Crisóstomo . La escuela fue fundada en la ciudad siria de  Antioquía del Orontes  por  Luciano de Antioquía . Este Luciano fue discípulo de  Pablo de Samosata  y maestro de  Arrio .

Nota. Acta del martirio de Santa Felicidad y Perpetua.

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Está claro que no se trata sólo de las ciencias experimentales, que éstas llegarán con Galileo, Copérnico, Descartes, etc. Sino también las ciencias de la sabiduría, como la filosofía, la teología, la lógica, la literatura, y otras como las artes... ciencias de la belleza, como la arquitectura, la escultura y la pintura. Todo llegará. Gracias. Acta de Martirio de Santas Felicidad y Perpetua (año 203 d.C.) Ver imagen más grande Cartago, 7 de marzo de 203 Las actas del martirio de las  santas Felicidad y Perpetua  (7 de marzo del 203) constituyen un relato altamente significativo para darnos una idea, al menos aproximada, de las exigencias que el cristianismo comportaba en la vida pública, social y familiar. El ejemplo que protagoniza  Perpetua  es una muestra patente de anteponer los dictados de la fe a los lazos de la sangre y de la familia: https://www.primeroscristianos.com/acta-de-martirio-de-santas-felicidad-y-perpetua-ano-203-d-c/

San Agustín de Hipona.

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San Agustín es, junto con Santo Tomás de Aquino, una de las cabezas más privilegiadas de la Historia, no sólo de la Iglesia. Su conversión, gracias a las oraciones de su madre Santa Mónica, viene recogida en su libro Las Confesiones, cuya lectura ha influido en muchas personas. Si no es ... a mi me convertió a los 18 años, estudiando arquitectura, y en pleno mayo del 68, con todos los disturbios académicos, en los cuales me vi imbuido pues era delegado de curso; y le debo mi vocación cristiana.   El «Doctor de la Gracia» fue el máximo pensador del  cristianismo  del primer milenio y según Antonio Livi uno de los más grandes genios de la humanidad.   Autor prolífico,   dedicó gran parte de su vida a escribir sobre  filosofía  y  teología , siendo  Confesiones  y  La ciudad de Dios  sus obras más destacadas. El pensamiento de san Agustín de Hipona tendió un puente entre el  mundo clásico  y el  mundo medieval ...

San Jerónimo.

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San Jerónimo fue un célebre estudioso del  latín  en una época en la que eso implicaba dominar el  griego . Sabía algo de  hebreo  cuando comenzó su proyecto de traducción, pero se mudó a  Belén  para perfeccionar sus conocimientos del idioma. En el año  382  corrigió la versión latina existente del  Nuevo Testamento . Aproximadamente en el año  390  comenzó a traducir el  Antiguo Testamento  directamente del  hebreo  (ya había traducido fragmentos de la  Septuaginta  provenientes de  Alejandría ). Completó su obra en el año  405 . Si  Agustín de Hipona  merece ser llamado el padre de la  teología  latina, Jerónimo lo es de la  exégesis bíblica . Con sus obras, resultantes de su notable erudición, ejerció un influjo duradero sobre la forma de traducción e interpretación de las  Sagradas Escrituras  y en el uso del latín como medio de comunicación en...

San Antonio Abad.

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Antonio Abad nació en el pueblo de Comas, cerca de  Heracleópolis Magna , en el  Bajo Egipto . Se cuenta que alrededor de los veinte años de edad vendió todas sus posesiones, entregó el dinero a los pobres y se retiró a vivir a una comunidad local haciendo vida  ascética , durmiendo en una cueva sepulcral. Luego pasó muchos años ayudando a otros ermitaños a encaminar su vida espiritual en el desierto. Más tarde se fue internando mucho más en él, para vivir en absoluta soledad. De acuerdo con los relatos de san Atanasio y de san  Jerónimo , popularizados en  La leyenda dorada  del  dominico   genovés   Santiago de la Vorágine  en el  siglo XIII , Antonio fue reiteradamente tentado por el  demonio  en el desierto. La tentación de san Antonio se volvió un tema favorito de la  iconografía  cristiana, representado por numerosos pintores de importancia. [ 3 ] ​Su fama de hombre santo y austero atrajo a numerosos...

San Atanasio de Alejandría.

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Nació en el ambiente cosmopolita de Alejandría, donde recibió su formación filosófica y teológica. No se sabe nada de los primeros treinta años de su vida salvo que en el año  320 , con veinticuatro años, fue ordenado  diácono . Este cargo le permitió acompañar a su obispo, ( Alejandro de Alejandría ), al  concilio de Nicea I  en  325 . Desde esa fecha se convirtió en defensor a ultranza del  símbolo niceano , y enemigo acérrimo de los  arrianos . En el año  328 , contando con treinta y cinco años, fue elegido obispo de Alejandría, siendo el vigésimo  Patriarca de Alejandría  título que precede al de papa de la  Iglesia copta  o Patriarca de la  Iglesia ortodoxa  previo al  cisma  del año  451  (tras el desacuerdo del  Concilio de Calcedonia ). En su cargo como obispo de Alejandría, sufrió el acoso de los arrianos, cuando el emperador se dejaba influir por estos. Fue detenido y ...